新兴县文艺类非物质文化遗产

保护情况调研报告

一、基本情况

新兴县文艺类非物质文化遗产是历代新兴人民通过口头创作或口头流传下来的，是反映本地方及周边地区的民风、民俗、民情的民间文学艺术的非物质文化遗产。目前，经过摸底调查，现存的我县文艺类非物质文化遗产主要有：新兴民歌、新兴民间故事、传说、新兴民间谚语等。

二、项目名称

1、新兴民歌。新兴民间歌谣约有一百二十多首，结合其功能和对象进行分类，其种类有：劳动歌，仪式歌，时政歌，生活歌，情歌，儿歌。

2、新兴民间传说、故事。新兴民间故事、传说约有五百八十多篇。分类有传说类：人物传说、地方传说、动植物传说、土特产传说、民间工艺传说、风俗传说；故事类：幻想故事、动物故事、精怪故事、生活故事、机智人物故事、寓言、笑话。

3、谚语。内容较为丰富，涉及时政、事理、修养、社交、生活、自然、生产等方面。

三、历史与现状：

新兴位于广东省中部偏西，自汉元鼎六年建县至今，已有两千多年历史，在历史的长河中，祖祖辈辈的新兴人民在这片大地上生生不息，创造了无数的口头文艺类非物质文化遗产。

1、新兴民歌源远流长，生活气息浓，语言形象，曲调流畅。新兴民歌，又称新兴民间歌谣，新兴民歌的产生，是人们在劳动中或劳动之余，用通俗易懂的民歌民谣来自娱自乐，以抒发他们战胜自然，改造自然的决心，表达了他们对美好生活的向往，倾注他们热爱劳动，热爱生活的炽热之情，凝聚着他们改造社会、建设社会的情感。

新兴民间自古就有唱山歌的习惯，传说擅唱山歌的刘三妹为新兴人。清《肇庆府志》载：“刘三妹新兴人，生于唐中宗时，年十二，善歌，游戏得得，往来两粤溪峒间，解诸蛮语，与白鹤乡一少年登山而歌，人环而视之七日夜，歌声不绝，俱为化石。” 中华人民共和国成立后，尤其是上世纪八十年代后，人民的物质文化生活发生了巨大的变化，县内文艺类非物质文化遗产受到了来自现实社会的巨大冲击，使得新兴人唱山歌的风气日渐衰落，尚还流行的还有出丧时出嫁女唱的哭哀歌。

2、新兴民间传说、故事。新兴人民在同大自然的斗争，改造自然中，为了增强战胜自然的决心，为了表达对理想的追求，用口头文学的形式来寄托他们对新生活的展望，记录下他们各个历史时期认识自然、改造自然，创造历史的真实情景，倾注他们参加社会实践改造孽社会的情感。

新兴历史悠久，积淀深厚。西汉时南越王赵佗两千多年前便已到达新兴围猎，唐代的六祖惠能大师等众多的历史人物、丰富多样的动植物、土特产、民间工艺等；历代新兴人民基于本土有着丰富的无形文化遗产，创造出了大量的民间传说、故事。斗转星移，这些内容不同，构思有别，形式多样的民间传说、故事在全县每个乡、镇、村庄、街道广泛流传。

近年来，新兴人民的物质文化水平有了极大的变化，接受的知识已不再注重于民间口头传达的民间故事、传说。随着老一辈人的逝去，了解及传承民间传说、故事的人日渐减少，新兴民间传说、故事也日渐走向消亡。

3、谚语。在历史长河中，新兴人民在生活中，不断地创造着自己的文明史，其中，民间谚语就是他们在改造自然，进行社会实践所总结出的经验与聪明才智的结晶。它是新兴人民从事社会实践的知识积累。民间谚语在民间还时不时被我们所用。但随着社会的变迁，也渐渐消亡。